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| 20th Apr 2009 | 歷史討論, 自言自語 | (148 Reads)

再談六四事件之二 陳一諤同學錯在哪?

 

 

    

      前言:數百年前哥伯尼及伽利略等出色科學家,提出著名的『日心說』理論,即使受到各種教會中的保守人士所醜化、打壓等。但是,他們堅持不懈,繼續研究,提出確實的證據,說服大家接受真理,最終,人類的科學觀念從此改寫。

      

       由於港大學生會會長陳一諤在該校的六四論壇中,公開指責當時的六四領袖之一─柴玲臨陣脫逃。結果,當然不同多說,就像當日前民建聯主席馬力一樣,招致社會上的各位反共文人一面倒的批評,使用輿論壓力,迫其就範。在校內,部分港大同學亦在差不多同一時間發動『倒閣行動』,迫其下台。

     

     看到這里,筆者實在忍無可忍,除了因為陳同學存在著獨立思想,而對是對社會主流的質疑,居然引起聲浪龐大的反對意見,厄殺及恐嚇自由思想。筆者亦對香港的陳同學和香港的『左派』(即親中派),什至共產黨的宣傳方法感到痛心疾首。原因是他們在某些大是大非的問題上,在國內則壓制百姓議論;在國外及港台往往禁若寒蟬,不但不敢拿出證據,正面迎擊,反而處處迴避,或互相牽制,不能團結一致,使得不能產生有效手段,制止各種不實謊言,還自己清白。

     

     事實證明,這樣只會令到民主派及國外的反共勢力更為囂張,根本不費吹灰之力,就從容不迫地佔領輿論陣地,任意描寫,自己則不斷被動捱打。更為嚴重的是,就是因為民主派在部分議題上的得勢,在羊群心理的作用上,不少市民,什至是學者,都人云亦云地盲目接受,變成反共信徙。即使回歸十年,中共掌握大量政治、經濟資源,究竟為何如此,的確相當值得大家思考這一現存問題。

    

     因此,假如當日陳會長在發言前,運用互聯網及文獻,拿出圖片,史料等,證明當時的情況並不是好像支聯會所言,真的是『和平示威』?他們是不是都是一些『手無寸鐵』的善良人民?什至有不少的軍人被殺,相信當時在場的同學,教授。或許會停一停,想一想,大眾流傳的說法,是否正確,錯誤的,是不是只是共產黨?抑或當年的運動中,是否有人存心挑釁、殺害軍人,最後才導致政府下令武力鎮壓?

    

     雖然一時三刻,有人會難以接受,用各種手段詆毀當事人。可是,既然如此,為何不一幹到底,至少可以令人對固有觀念產生動搖,這經已是一大成功,不會好像今天哪樣,只有了解事實真相的網民,和少數沒有影響力的左派報紙發言,他們根本沒有產生任何浪花,只是一支『孤軍』而已!

     

     後話:筆者完全意想不到,拙作《六四事件的另一面》不論在單日閱讀及留言總數上,居然能夠吸引了這麼多網友的光顧。對於這一點,風風我真的有點兒意外,對於我的文章,讚同者,有之;批評人士亦有。但是,不管網友認同與否,他們的言行也相當理性,並沒有用任何帶有誣蔑性的字眼來稱呼筆者,諸如:『土共』、『網特』等,他們只是說出自己的意見而已,除此之外,並無其他。受到這一次鼓勵,筆者決定再接再厲,因而創作出這一篇文章。


[1]

朋友告訴我,他幾年前看過一個法國節目,是一對法國記者在六四前夕訪問柴玲的片段,不知道為甚麼在十多年後才被公開,也許是不符合當時的世界輿論潮流吧。

內容是講述柴玲當時為甚麼感到氣餒而頻臨放棄邊緣。其實當時柴玲已經覺得這場學生運動已經失控,被有心人Hijack了。那些被煽動的亂民基本上都在打、砸、搶,一場本質良好的民主運動幾乎完全變質了,令她感到失去繼續下去的動力。

阿神覺得柴玲當時的選擇是正確的。

阿神
[引用] | 作者 阿神 | 20th Apr 2009 | [舉報垃圾留言]

[2]

膽敢再發文,勇氣可嘉!記得當年,學運領袖說:我們其實不想離開中國,但聽說,如果被抓住,是死刑,所以不得不逃.我聽了,感覺失望,只能說:果然是污合之眾.傳說是那麼多人為事件犧牲,若我身為領袖,必一死以謝天下.看看近代的南非曼德拉,緬甸的昂山素姬,是當今世上,我最尊重的兩個人. 他們為了理想,放棄了個人,承受幾十年的屈辱,這才叫人臣服.


[引用] | 作者 嚴明 | 21st Apr 2009 | [舉報垃圾留言]

[3] Re: 阿神
阿神 :
朋友告訴我,他幾年前看過一個法國節目,是一對法國記者在六四前夕訪問柴玲的片段,不知道為甚麼在十多年後才被公開,也許是不符合當時的世界輿論潮流吧。
內容是講述柴玲當時為甚麼感到氣餒而頻臨放棄邊緣。其實當時柴玲已經覺得這場學生運動已經失控,被有心人Hijack了。那些被煽動的亂民基本上都在打、砸、搶,一場本質良好的民主運動幾乎完全變質了,令她感到失去繼續下去的動力。
阿神覺得柴玲當時的選擇是正確的...

當日反腐反貪的確是正面,可惜到在後來就....

風
[引用] | 作者 | 21st Apr 2009 | [舉報垃圾留言]

[4] Re: 嚴明
嚴明 :
膽敢再發文,勇氣可嘉!記得當年,學運領袖說:我們其實不想離開中國,但聽說,如果被抓住,是死刑,所以不得不逃.我聽了,感覺失望,只能說:果然是污合之眾.傳說是那麼多人為事件犧牲,若我身為領袖,必一死以謝天下.看看近代的南非曼德拉,緬甸的昂山素姬,是當今世上,我最尊重的兩個人. 他們為了理想,放棄了個人,承受幾十年的屈辱,這才叫人臣服.

沒有多少個人會做蘇格拉底

風
[引用] | 作者 | 21st Apr 2009 | [舉報垃圾留言]

[5]

如果他們當年有當譚嗣同的勇氣,就算過多一百年都無人夠膽異議他們半句

帕拉汀
[引用] | 作者 帕拉汀 | 22nd Apr 2009 | [舉報垃圾留言]

[6] Re: 帕拉汀
帕拉汀 :
如果他們當年有當譚嗣同的勇氣,就算過多一百年都無人夠膽異議他們半句

譚用自己的鮮血來喚醒國人,而他們就臨陣脫逃.

風
[引用] | 作者 | 22nd Apr 2009 | [舉報垃圾留言]

[7]

真的想問一句:香港有言論自由嗎?可以提出不同的看法嗎?

香港政府在政治部於1996年解散後,言論自由大幅提昇,政府對言論自由謂可沒有干預。回歸後,情況更甚,自由更多。故攻擊政府或政黨的言論無日無之,有的媒體甚至用上謾罵,扣帽子形式。

言論自由發展到一個階段,竟又變成了不自由。不自由之處在於掌控傳媒生態的人士,不能容忍不同的意見。如果有相反或差異的看法發表,竟群而攻之。這些人只能容許自己有言論自由,卻不容不同意見者有言論自由。

Karl
[引用] | 作者 Karl | 26th Apr 2009 | [舉報垃圾留言]

[8] Re: Karl
Karl :
真的想問一句:香港有言論自由嗎?可以提出不同的看法嗎?
香港政府在政治部於1996年解散後,言論自由大幅提昇,政府對言論自由謂可沒有干預。回歸後,情況更甚,自由更多。故攻擊政府或政黨的言論無日無之,有的媒體甚至用上謾罵,扣帽子形式。
言論自由發展到一個階段,竟又變成了不自由。不自由之處在於掌控傳媒生態的人士,不能容忍不同的意見。如果有相反或差異的看法發表,竟群而攻之。這些人只能容許自己有言論自...

這一班正正在剝削別人的言論自由

風
[引用] | 作者 | 26th Apr 2009 | [舉報垃圾留言]